Мысли и смыслы

Мысли и смыслы взаимосвязаны. Бывают ли мысли без смысла? И являются ли они в таком случае мыслями? Попробуем порассуждать на эту тему.

Мысль, в моем понимании, это выраженная определенным образом в языковой форме некая идея, которая может быть передана в словесном образе и понята другими лицами.

В таком случае, получатся, что мысль по определению несет в себе некий смысл, который выражается и передается словами в определенной речевой форме. То есть мысль без смысла быть не может, но может быть неверно оформлена в речевую форму и тогда смысл теряется, исчезает или меняет свое первоначальное содержание в понимании других людей. Получается, что смысл, заключенный в мысли-идее определяется ее содержанием, который должен быть полностью раскрыт в том сочетании слов, которым мысль передается. Значит, идея-мысль и смысл-содержание, существуют в связанности между собой словами, выстроенными в определенном порядке, и отдельно, без связки слов, существовать в принципе не могут.

По мнению древнегреческого философа Аристотеля, который выделил мысль-идею как некую определенную форму, ее идеальное выражение осуществляется через определение, построенное из слов в определенном порядке. Этот порядок включает в себя слова, означающие принадлежность к определенному роду, и слова, означающие определенные видовые различия. Например, стул – это мебель на четырех ножках, предназначенная для сидения одного человека. То есть, стул принадлежит к роду мебели, и отличается по виду от всего остального, наличием четырех ножек и предназначением для сидения. В таком виде мысль-идею стула можно передать кому-либо и предполагать, что мысль будет понята. В данном случае есть одна существенная характеристика: если прочитать правильно составленное определение наоборот, то смысл мысли не измениться, не потеряется. То есть, мебель, предназначенная для сидения одного человека, на четырех ножках – это стул.

Это достаточно простой пример, поскольку рассматривается идея уже существующего объекта, чье описание известно и его надо лишь правильно, то есть по определенным правилам, составить. А если речь идет о новой идее-мысли, которой, может быть, и в природе пока еще не существует, а она присутствует лишь в виде некоего образа-замысла в сознании автора идеи? Как быть в таком случае? Тут можно рассмотреть для применения описания, изложения такой идеи-мысли метод, который использовали в своих диалогах Платон и Сократ – другие древнегреческие философы, жившие еще до Аристотеля. Их метод заключается в выражении идеи словами в том виде, каком она представляется и затем, методом поиска отрицаний ее характеристик, в форме обсуждения, формировать содержание, в полной мере передающее смысл идеи-мысли. Например, мысль-идея создания чего-то, принадлежащего к роду мебели, не имеющего пока названия, предназначенного для сидения более чем одного человека и без четырех ножек или вообще без ножек. И тут отрицанием различных характеристик мы можем сконструировать любую мысленную форму предмета или выявить замысел, который, в свою очередь, все равно в конечном идеальном виде должен быть составлен или выражен словами по определенной форме, предложенной Аристотелем, для возможности передачи ее смысла или содержания в понятном для других виде.

То есть, Аристотелем выявлена универсальная форма передачи мысли-идеи и представлена она в виде взаимосвязи слов в определении самой мысли по определенной схеме, включающей в себя принадлежность к определенному роду, видовое различие и обратимость определения сзади на перед без изменения смысла-содержания.

Подведем итог:

Мысль без смысла не бывает, любая мысль выражает собой некий смысл. Возможен вариант неправильного формулирования мысли, при котором смысл-содержание мысли будет искажен, потерян или может восприниматься неоднозначно.

Отсюда вывод: необходимо учиться выражать свои мысли верно, для возможности донести смысл своих мыслей без искажения в их содержании до других людей. Это позволит находить взаимопонимание и, по необходимости, воспроизводить или транслировать мысль в точности с замыслом автора в контексте заложенного изначально смысла.